我想要用一个三角形来说明合理的武术结构：这个三角形的上端是套路，这是一个角。而在下面，有两个角；这两个角，一个是攻防的应用，一个就是锻炼的功法。

今天最大的误会，最大的悲剧，就是练武只练一个角。指的是最上面的角，就是套路。而认为学完了套路，就学会了这趟拳了。

其实，只练了套路，如果不好意思说那是极其空洞、几乎等于是零；起码也要说，他在三角形中，只做了一个角。

他当然可以自娱、娱人。如果做得正确的时候，不伤身体的话，可以作为一种健身操，也是不错的。如果练给别人看，练得很流利，很优美的话，也有娱乐的效果。套路并非是一无可取，不是说他全无价值。

但是如果只练套路，就认为是练了武术的全部的话，这个误解就未免太大了。这种误会也常误导练武的青年人，认为练完了套路就完成了工作，就期待着收获。

我说的期待，并不是坐在那里等，而是每天猛练套路，练很多很多的回数，以为会进步。这个时候，就带来失望。有人失望了，就离开了，再也不练。也有朋友失望了，不免回头说武术的坏话，说是虚空的；或者说：所有东西都失传了，反正也练不到了。

我们一定要认识到三角形下面，其实还有两个角。其中之一是攻防；武术毕竟是讲个攻防。不能够说今天的时代不同了，有了枪炮。其实岂止是枪炮，我们已经进入到按钮战争、太空战争的时代了。今天练拳，并不是在讲一刀一枪；今天练武是要锻炼我们的身心两个方面。但是，动作一定要正确。什么是动作的标准点呢？那就是攻防的命意之所在了。

因此，攻防不可不讲。讲攻防并不是鼓励打架，决不是提倡暴力。而是透过攻防，才能了解所练的套路，才能检查动作的正确与否。

又有一个问题是：我们常常看到讲究攻防的个人、及武术团体，练的套路是中国的，攻防的用法却是外国的。有的时候是东洋的，有的时候是西洋的。中国拳术的用法，和外国完全都不一样。这就更让我们警惕到：攻防不可以不讲。如果没有讲究攻防，而拿外国武术来张冠李戴的话，他就格格不入。或者是套路练起来的时候，就有那么一股奇特的洋味。所以攻防是套路之外，三角形的另一个角。也惟有攻防概念正确以后，演练套路时，才会充实，才有意义。

更重要的，尤其是对现代社会更具有积极意义的，是武术之中非常完美、高妙功法训练。古时候讲「止戈为武」，是武德的要求。练武不要去作乱，反而要平息动乱，带来安和乐利的社会人生。今天更要讲「化剑作犁」，把杀人的刀剑，变成生产的犁耙。也就是说：要用武术，为人类社会的幸福健康作服务。

武术之中，什么样的东西给我们带来健康呢？当然就是功法的锻炼。武术家不谈天堂与地狱，武术是每天都时时刻刻面对生死关的，这个关口是随时可以发生，随处都存在着的。所以武术练气功，对于精气神的修炼很是实在，没有花花绿绿的神话。因为，这是武术的基本立足点。这些武术中的良好功法，可以抽取出来给社会大众，为他们的健康谋福利。而练武的人，注意这个三角形，更是不可不练功法。这些功法除了生理的利益之外，也涉及到心理上头。如果没有这种功法的要求，和套路攻防相配合的话，中国武术就不能展现他特有的风格。

因之，关于武术的训练，是三角形缺一角而不可的。介绍八极架的时候，为什么要谈到基本功、内气、桩的锻炼？也就是基于这样的认识。(徐纪)