声明：因造诣不够，只能杂谈，不成体系，全是个人体会及一点感悟，如有偏颇，欢迎来人来函以及来而不往非礼也之洽谈。

武术是中华文化的瑰宝，名副其实。自跟着师父学梅拳十五年以来，深切的感受到了武术对于自身的改造与益处，虽然并未成为武林高手，但身体的柔韧性、灵活性、协调能力、疲劳恢复能力以及自我调节能力都有了不同程度的提高。但是，十五年，对很多人来讲仿佛有些长了。相较于当前社会流行的快餐文化与快餐消费，于讲究几十天出效果的各种培训班，中国武术所讲究的年复一年、日复一日的水磨工夫，还有几人能同意并身体力行？

记得师父说过，梅拳老规矩，想学拳先要站桩，我们称“拉架子”，站桩满三年，也就是一千多趟架子功，才算得到了认可，才算入了门。传统武术门派里面都有自己的基本功，即桩功，有的为静桩，有的为动桩。桩功一般动作简单，就那么几个动作来来回回的做，看着不那么美观，做着也颇觉枯燥。可在武术里，桩功的重要性，好比大厦将起前的地基，地基有多扎实，大厦就能高能稳，地基不扎实，大厦过几年可能就成了比萨斜塔。想起当年跟着师父练拳的光景，驻足观望甚至喜欢的非要来学拳的人络绎不绝，可真正坚持下来的寥寥几个，多被日复一日的动作挫败了，随后就放弃了。

可说起来，不过也才重复了月余，就消磨掉了绝大多数人的兴趣。想起师妹曾与我抱怨：“想当初我来的时候，你们都没人理我，我不懂的也不敢问，只好悄悄的一个人站在角落里练。”我哑然失笑，解释一句：“实在是因为来的人太多，坚持的太少，所以我们都冷眼旁观，看着你什么时候走呢。”

是的，武术需要时间，时间会让身体在日复一日的练习中习惯气血顺畅、精神饱满的状态，也会让精神在枯燥无味的练习中变得坚毅和沉稳。而再往后，愿意在武术上花费更多时间的原因，则在于向深层次触摸到了武术的博大精深。武术中融合了太多中国传统文化元素，习武之人会不自觉得涉及儒、道、佛，甚至阴阳八卦中医等多方面知识。大量的文化内涵浓缩在武术的一招一式之中、融合在口口相传的歌谣口诀之中，需要时间来理解，来揣摩，也同样需要时间来创新。就拿梅拳来说，桩功中的梅拳五式，五个动作，对应五行金木水火土，对应人体心肝脾肺肾；多人同练时，起落开合如梅花，动静相宜，阴阳变化，你进我退，你攻我守，相得益彰。追其历史，上述道家门派功夫；观其形态，酷似西域密宗金刚。还有套路中的金刚拳，应是从少林拳法的一种，但在梅拳人修习的过程中逐渐演化调整，更符合梅拳套路要求，不同的人均能演练出不同的意境，有的潇洒大方，有的威猛刚硬，有的轻巧灵动。

（师父练习金刚拳图片）

武术并不是一成不变的，它随着时间、随着人的成长会发生变化：少年时代重模仿，青年时代要体会，中年时代需系统，老年时代为养气……当然，还有其他诸多方面，要因人而异，因时间变化而进行调整。所以武术重传承，重言传身教，并不仅仅是为了门派之见，更是因为武术与每个人都可能走出不同的道路，而师父，则充当着引路、指路之人。所谓“师父领进门，修行靠个人"，不光说的是个人要努力，还体现了武术的多样性及独特性。

习武如逆水行舟，不进则退。习武之人一旦荒废个一年半载，就会发现身体及功夫倒退的惊人，不如读书写字，不必担心荒废上一年半载就成了文盲，于是，许多人在偷懒之后彻底放弃。但实际上，武术是人与天争的一条路，通过自身努力调节人体内在，完善肌体循环，可争生机、争寿命。梅拳门内老拳师八十九十常见，均得益于日复一日、年复一年的精进修行。故习武之人以习武之时间得人生之时间，以习武之坚持得生命之坚持。