人有没有灵魂？实在是一个没有必要争论的问题。至于灵魂是什么，倒真值得研究。无论是无神论者、有神论者至今都没有拿出让人心悦诚服的研究结果。

武术有没有灵魂？也是一个没有必要争论的问题。但研究什么？我倒敢说几句粗话。原因不是我研究透了，而是感到一些问题值得研究，而有些问题真不值得研究——因为武术中有些东西真的没有魂儿。

武艺从整体上被热兵器为标志的杀伤手段取代后，一天天失去了生存的环境和竞争的平台，优胜劣汰，适者生存这个自然法则似乎再用不到武术身上，因为武术界都说：“拳种没好坏”。古代武术家和军事家可不是这么说的。如明朝的戚继光在《纪效新书》中对当时流行的诸拳种就做过比较和评价。现在人们害怕被扣上“门户之见”的骂名，不敢公开说哪个拳种不好，但关起门来都说自己所学的拳种最好。

体用结合的“用”就是武术的魂魄。所以，不仅有利于健身、关键时候也能防身的拳种才值得去研究。

学拳眼不离手——打乒乓球眼看哪？要知道，像学唱戏那样的武术不值得研究。

武术讲究打人不露形，但不露形不是说肢体没动作，而是说过程中有讲究。出手不回，出手无形全在过程中。只注重肢体的动作，动作中缺乏内涵，这样的武术不值得研究。

强调与对手保持安全距离，在攻防、进退中不能学到近身的技术，这样的武术不值得研究。

……

学武术像学数学一样，要学公式，学定义，学定理。这些会了，就能解题，解难题。否则陷到题海里，事倍功半。有的武术缺乏“公式、定义、定理”这些东西，会不少套路，有不少“招”，其实只能学些皮毛，这样的武术从理论到实践，从训练到应用，都缺乏特色，未成体系,经不住深刻研究。

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