作为一名传统武术票友，这些年在网络中一直是潜水围观群众，看到那么多武术大咖们，提笔万言侃侃而谈，聊武术，每每提到中国武术的流派和宗师们，要么高山仰止、要么直言痛喷……真是个万花筒般的缤纷热闹。

今日闲暇，一阵心血来潮，写了点作为吃瓜群众的感受。

对武术的词条解释都大同小异，核心理念就是格斗术，在这一点没什么异议。但是，为什么一个民族格斗术，会在这个时代成为网络的热议？看了许久发现，原来大家在互喷的焦点竟然是武术是不是格斗术？武术能不能打？能不能上擂台打？能不能打得过外国格斗术？

这是多么简单的事情啊，能不能打，打过就证明了呀!和谁打？很简单国内和散打较量，出国门参加各大格斗大赛……

但是，没有那么简单，许多传武大咖们绕开了这个话题，用五千年文化里最厉害的文字功力证明，武术可以打可以一招制敌，无论当下有没有人打倒国外格斗高手都不重要，重要的是武术在历史上在民国时代的天下无敌……难道只有中国武术是如此的的独特？具有如此的反常规物理、反物质的能力？

回顾中国武术，不难看出中国人的武侠情结。从古中国人崇拜武侠从《水浒》到《七侠五义》，清末民初的仙剑系列，再到金庸、古龙等武侠小说家先生笔下梦幻般的武侠世界，令多少少男少女迷醉！李小龙、成龙、李连杰等功夫明星迷倒全世界无数影迷，根据武侠小说改编、由李安执导的《卧虎藏龙》还荣获奥斯卡最佳外语片奖，将中国的武侠文化推向全世界……

可是这些对于中国武术来说，其实并不是一回事

武术，源自战争，狩猎等，这些事情对于世界各国来讲都没有什么不同，为什么把中国武术与佛陀、仙圣等宗教混到一起？那么，看看早期的中国专业武术群体是一群什么样的人。首先是武家阶层，历代统兵打仗的将军，他们习读兵法、武艺于战场之上杀敌当前。勇武精进的气魄和光明磊落的精神感召后世。再则就是“侠”，这一词出现于战国晚期，是“养士”之风盛行的产物。在最早的武侠中他们都习练武艺，是蛰伏民间下层的豪杰或游侠，后来受到某些权贵的赏识和敬重，于是他们为报答知遇之恩而舍身行刺这些权贵的仇人。他们的行为体现了中国最早期的武侠人格特征和伦理价值取向：士为知己者死。这一新型观念对民间社会影响重大，知恩图报，从此成为中国大众的行为规范和积淀于文化深层的古老民族传统。

但是，当初的武士、侠客与近代武侠小说中的飞天遁地的武侠豪杰，仅仅在精神层面上有所传承，而武术格斗本身却又要另当别论了。从战国时代的越女论剑到明代倭乱，俞大猷、戚继光抗倭时倾尽全力找民间高人，汇集武术秘籍，也找不出单兵战胜日本剑术的可靠办法，于是只好从改进兵器，创新阵型，团队作战来下手等等历史记载的史实，我们可以从中发现，中国武术和世界上任何国家的武术没什么本质上的区别。

单看亚洲，韩国跆拳道、日本剑道、泰国泰拳的世界闻名，韩国射箭在奥运会比赛上处于垄断地位，不论古今凭什么说中国的器械技巧就一定比别人强呢？传武大咖们在这种资料面前，一口同声的说那些优秀的武术皆源自中国！！

是否可以证明这些呢？目前看，没有任何可靠地史料来证明，那么我们的传统武术只能靠夸耀老祖宗来找到一点尊严么？能不能用实际行动来证明呢？于是，“高手在民间”“高手在深山”这些论调就又涌现了出来，要么就说中国武术是杀人技！不能随便拿出来格斗，诶也，全世界古代都打仗，好像中国古代打仗才真杀人，外国打仗都是假杀人一样？古罗马角斗士人家也专业地练啊，日本武士阶层不也是如此么。

为什么许多传武大咖们，在面对质疑的时候会建构起来一套如此机巧的辩论套路？总结起来看，这样回答的人基本上属于一个外行人本着维护传统武术乃至所有类型的“传统文化”的爱国心态，用逻辑分析的方式从各种角度抖机灵，这种回答模式可以套用在任何他所不懂的领域里，靠想象加分析构造出一种“应该是这样”的幻觉。

可是爱国要理性，盲目的吹捧会有把中国武术捧杀的危险，武术在很长一段时间里被国人刻意的拿来意淫，被官方有计划地毁坏……这些事情却是事实。具体来讲为什么会这样？真是一言难尽啊！作为武术习练者，在痛心之余，所能做的不应该是在文字上运筹帷幄，更应该从自身出发，认真研究武术的核心技能，踏踏实实的练习武艺，总结自身的不足，把传统武术一个单元一个门类的复兴起来，做到实处，最终，让中华武功屹立于世界武林大家园之中。每一个习武之人，都要用自己的一份力量来保护好传统中实实在在的东西，不意淫不盲目吹捧，也更不要恶意矮化抹杀。

只有这样，再经历三十年、五十年，最终，一定可以把即将逝去的中华武术再发扬光大。