中华武术历史悠久，是中国传统文化的重要组成部分。红拳是有着自己独特的技法体系与文化内涵的古老拳种之一，堪称中华武术的“活化石”。本文展现了红拳中保留的古代特有的礼仪、风俗和文化，并且对其在历史上的武术发展与交流中的重要作用做出了阐述。另外，本文对红拳的历史与传播特点进行了初步研究，认为红拳在传承过程中具备保存传统拳术的各种条件，是一个特点鲜明、古风浓厚的优秀拳种。

Chinesemartialartisanimportantpartofourtraditionalculturalwithalonghistory.RedBoxingisoneoftheoldBoxingthathasveryspecialtechnologysystemandcultural,shouldbecalled“livingfossil”.Thispaperwillshowtheancientetiquette,customandculturalwhichpreservedinRedBoxing,andillustrateitsimportantactioninthedevelopmentandexchangesofmartialarthistory.Besides,thispaperalsoshowsthepreliminarystudyaboutthehistoryandpropagationinRedBoxing,andithadthecorrectconditionstopreservetheoldthingsinmartialarts.Anyway,theRedboxingisanancientandspecialboxing.

Keywords:RedBoxingChinesemartialartdevelopment“livingfossil”

中华文明源远流长,在这丰富而灿烂的传统文化中,孕育出了中华武术。自古传统武术与中国传统文化是同源一体。红拳是历史的承载者和见证者，也是华夏文化的璀璨明珠。红拳作为技艺从雏形到形成再到繁荣、昌盛，融合了十三朝古都积淀的历史文化。在红拳浩瀚的历史长河里，一代又一代的红拳传承人口传身授不断补充和完善，形成结构清晰、内容丰富、文化底蕴深厚、技法独特的红拳体系。

1.红拳中古老的文化元素

1.1红拳武德、武礼

武以载道，武术既有技击理论，也有人身哲理。武术升华到道德的境界，即：天地人之大道。武道修德、修心、修身，使人懂得“万物之学，道法自然，”习武的过程，就是一个强身健体，同时不断完善自我人格的过程。武以德立，德为艺先，红拳拳谚有“未曾学艺，先识礼，未曾习武先明德”，是一种人身态度与人格的修养。这就是红拳经久不盛不衰的根本原因。

红拳武礼具有独具特色，上场必礼。武礼可分为：站礼、拱手礼、口礼三种。在红拳极为讲究的徒手或器械对抗竞赛中，“打手跑拳，提枪抱棍”时，都是按照点到为止的原则以决胜负，这是红拳的礼，也是一种文打的方式。双方较量开始前，必须道一个礼貌口语：“请”字，才能正式比赛。在双方较量中，必须按照不能伤害对方和点到为止的原则。

红拳还保留了古代特有的礼仪，以其中常见的套路起势的“十字手”红拳也称之为“海底捞月鹰鸽架”为例，即为秦汉时的古礼。意欲为“敬天、敬地、敬朋友”说明红拳保留了古代武术的武礼。

1.2红拳文化保留着周秦汉唐的文化元素

红拳起源于周秦、昌名于唐宋、盛行于明清，是华夏武学重要一脉，也是中华文化的重要组成部分。陕西是中华武术的重要发源地之一，历史上曾有十三个王朝建都的长安自古就有“文武盛地”的美称，这里孕育着华夏文化的精髓，传承着周人的文雅，秦人的粗犷，汉人的豪迈，唐人的包容。这片热土孕育出汉唐盛世，造就了秦人充满阳刚之气，朴实豪放的性格。“红拳”就诞生在这片的黄土地上，是本土武文化的精髓。红拳文化中，包含着儒家的修德、墨家的侠义、道家的和谐、佛家的慈怀。

红拳套路至今仍保留着周秦汉时代武舞形式，这种形式在战场上也是“势”的一种表现形式。例如，秦王嬴政打完胜仗后举行的庆功宴上的武舞，武士“击膊拊髀”(跳拍打舞)以示庆贺，又据《史记.张仪传》记载：“秦人秦声，舞秦舞击缶弹筝，击膊拊髀”[1]，这于现今流传的红拳套路中称之为“击皮为鼓”、“放炮”、“十大响”，同出一辙，在中华武术众多拳种中唯有红拳有这样的表演形式，历传两千余年而今犹存，由此可以看出红拳文化在中华武术中的重要位置。

1.3红拳中的古老称谓

红拳中常有“手”之称谓。汉代“手搏”中的“手”是技巧的含义，《汉书?艺文志》收《手博》六篇记载：“技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也”[2]。据此《手博》当属“习手足”之类，是汉代以前关于徒手搏斗技术的专门著作，也是目前所知中国最早的一部拳术古书。《汉书艺文志》兵技巧十三家中有“手搏”六篇。手搏列入兵技巧，可知搏击之术，为军中所采用。唐代的手搏流传到日本称为“唐手”，年方改为“空手道”，关中红拳至今保留着汉唐“手搏”的称呼，如红拳中的单势技法和组合技法一直保留着古老的称谓:如六合手、五花手、撑手、斩手、云手、抹手、和组合排子手，有打手排子、抹手排子、云手排子、四排手、八排子手、九排子手、十二排子手、二十四排子手、三十六排子手等。红拳传承中，师傅给徒弟解招称为“过手”;师兄弟之间进行技法切磋称为“搭手”，是一种文打的方式，是所学的红拳技法在实战中的应用，俗称“跑拳搭手”;与同行切磋则称为“打手”。由此可见，“手”在红拳中保留着汉唐“手搏”的原意，并完整地保留至今。

1.4红拳在陕西保留了完善的红拳体系

生土长三秦大地的红拳，是目前在我国传统武术拳种中保留最为完善的原汁原味的拳种，由于从唐代以后文化东迁南移关中人以皇家思想自居，尤其是在民国因西北战事不断，年初陕西才成立了国术馆，查阅南京国术馆举办的国术比赛陕西红拳很少参加，在翻阅民国武术资料也很少谈及红拳，只有河南开封的刘玉华在35年参加国术比赛时参赛的套路是大红拳，刘玉华在年代表民国国术代表团参加了年在德国柏林举办的第11届奥运会，同时被选入的队员还有西安金丽贵先生(别名：金石生)，金先生年生，10岁时拜西安皇城八旗武术教官管世生为师专攻红拳，擅长红拳炮锤，20岁后年考入位于开封的河南省国术馆第二期学员训练班深造。因其武学根基非同一般，明显高出同学一筹，便引起副馆长刘丕显的







































北京治疗白癜风病的医院
北京治疗白癜风医院有哪些


欢迎转载,转载请注明原文网址：http://www.qcfeicui.com/wstd/1539.html