意拳

yiquan

怎样练好意拳，这是大家都非常关心的一个问题。意拳自王芗斋创始以来已有百年历史，意拳的最大特点就是集养生与技击二者融为一体的拳学，有病治病，无病强身，在技击自卫实战方面效果尤为突出。

意拳其实并不神秘，人人都可以练好意拳，但先决的条件是;要有真才实学的明师行家的指导。

明师必须具备实事求是的科学态度，唯物辩证的法则及精湛深厚的功夫，非常丰富的实战经验，并能将理论和实践密切相结合，深入浅出、因材施教、诲人不倦，能将科学的拳理要义清楚地传授于学生，并能在疑难问题的关键时刻拨开云雾般的给与点拨，使学生在习练意拳的道路上大步前进，不走弯路，只有这样功夫才能日益精近。

习练意拳我们要本着研究的态度去学习，如各项基本功要科学系统、由浅入深，循序渐进、要脉络清晰，目标明确，习练意拳一定要理论与实践相结合，基本功的正确与否，一定要在反复的实践中去印证。练习意拳最忌讳糊里糊涂得的去练，自己连拳理练习的功法都搞不明白，又如何去练习呢？学习意拳要有刻苦务实的精神，不要存在侥幸心理。意拳没有绝招，纵观近代武术家、没有一个靠“所谓绝招”成名的。如果说意拳有“绝招”那也就是意拳的原则原理。拳术之法则也。

练习意拳不要认为每天站多少小时的桩（一定要明白正确的站桩目地）就可以代替意拳的实战了，实际上、这是对意拳的一个误解。意拳是一个完整而系统的训练体系，站桩只是其中的一部份。就如汽车一样，车厢有了、如果没有方向盘、轮胎和发动机，汽车照样不能跑，所以要想练好意拳，就要从意拳整个训练体系中综合性的去练。在精神假借、意念诱导的指导下，促进大脑中枢神经运动，激发周身更多的神经中枢参与，从而激发神经系统的敏感性后，在通过无数次的实践训练及反复提高升华后，最终将达到条件反射、一触即发的灵敏状态，总之一切训练都是为了实战的需要。

学好意拳需要不断的开动脑筋，每天都要总结练功的体会，从中发现不足及时纠正，练到一定阶段就需明师及时加入新的理论及新的训练的内容，经常地要吐故纳新，吸收新的理论和训练方法。反复循环，去伪存真，只有这样才能使自己的功夫日精月进。练习意拳一定要明白拳理，如果不明拳理练多少年都没用，只会练出一身僵笨之力。因为你根本就不知道登山的路，怎么能登山呢？你根本就不懂什么是站桩，什么是试力，又如何怎能练好意拳呢？如同南辕北辙本末倒置一般。

要想学好意拳，就要脚踏实地的去练，不要搞盲目崇拜，不要认为自己胜了几个一般业余习武的人，就认为自己想当然了忘乎所以，其实这是一种很肤浅的认识。实际上没有真正的认识和练懂意拳。王芗斋先生说：“意拳不是打三携俩，而是拳拳服膺谓之拳”。姚宗勋先生也说：“三个月就可以培养一个打手，而培养一个拳术家则需要十年或数十年的时间”。这实际上就是说，我们要把意拳当作一门学术来研究，要倾注自己毕生的精力，要对自己定下高标准严要求。就如王、姚二位意拳宗师一样，虽追求一生，但从来没有满足的时候，他们是经过数十年刻苦勤奋的研究才成为拳学通家的。

我们在讨论意拳前辈昔日风采的时候，不要仅仅把前辈们的事迹当作故事，天书来讲。王、姚二位宗师尽毕生之精力，靠的就是实力（功夫）捍卫了拳学的真理，我们要反思自己，我们究竟学到了王、姚二位宗师的那点功夫？前人有卓越的功绩并不代表自己也有功绩，他们就是他们，自己根本就代表不了前人。要想真正学好意拳（大成拳）就应该下大功夫，开动脑筋刻苦钻研拳理，及大运动量的刻苦训练，不要再浪费时间去津津有味的去讲前人的故事和天书了。到头来自己还是一场空。

学习意拳的同时还要加强文化和德武方面的修养，要爱憎分明，坚持原则，以身作则，德武兼备，成为一名高水平综合性的意拳人才。总之，要想学好意拳就要循序渐进，要脚踏实地的去学，学一个会一个，要实事求是，不搞迷信玄学，要始终将唯物辩证，科学的理论，系统的训练方法放在首位。在真正明师行家的指导下，苦练不要傻练，巧练但要刻苦。要下大功夫，开动脑筋细心揣摩，要随时发现自己在练功中的不足并及时能得到明师行家的指正，坚持理论指导实践，实践验证理论的原则。只有这样才能“登堂渐入室，所学与日增”。

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