本周，我们要讲的是《箭士柳白猿》这部电影，暂且不探讨电影里装逼味十足的台词。

我们从主角的那一条线及其设定上，讨论一下人是如何成为自己，这么一个装逼味十足的话题。

双喜，年青的时候亲眼见着自己的姐姐被村里的恶霸强暴，但是却自己却不能做什么。然后他跑到作案现场，看到姐姐风中凌乱的模样，整个人崩溃。

抬到附近的寺庙之后，大师傅说他不是得了疯病，而只是厌恶自己。

于是做了一个纸人，放在寺庙代他出家修行，双喜从此以后，就不存在了，从寺庙跳墙出去听到的第一句话，就作为自己的名字。这就是我经常在郭德纲的相声里听到的“跳墙和尚”。

姐姐坐在板凳上，等着得到名字的他，重新回来。

如果故事仅仅如此，那么我们可能就不需要讨论这个电影，去听于谦的爸爸跳墙，进寺庙里唱《和尚叹》反而更好玩。

他获得的那个名字是柳白猿，但他还不是柳白猿。如果他当时随便获得一个名字，大黄，小新都可以。因为那个名字本身是没有规则的。

可柳白猿不是，柳白猿是一个名号，如果要追溯历史的话，当年荆轲刺秦王的时候，等他的朋友刺客柳白猿，可是没有等到，所以就带了秦舞阳那么个软蛋进了秦王宫。在那个时代，柳白猿是干嘛的呢，在电影里是主持武行正义的。凭着一手弓箭的本领，论断武行是非。简而言之就是，这个名字就是一个职业，就是一整套规则，该怎么主持公道，该拥有怎样的武力值。

所以她姐姐一时半会是等不到他了，因为他为了得到这个名字，还需要很长一段时间。

电影一转眼，3年后。柳白猿重出江湖，连射四箭，力道一样，箭入横梁，箭尾都是平齐的。然后在众人面前展示了拉弓，一拉弓腰进胸出，整个人的功力展露无疑。虽说他用了三年，练就别人十多年的基本功，这点有些耸人听闻，因为毕竟练武也是修行，修行路上从来都没有捷径。

各位看官，看到这里是不是想说，他已经有能力论断武行是非了，是不是已经成为柳白猿，可以回家了呢。可惜的是，并没有。上一代柳白猿教他功夫的时候，只教了射出去的箭，还没有教射回来的箭，就已经离世了。

所以他还不是。

但怎样才是射回来的箭呢？怎么练就。写到这里，我突然想到《食神》里的一句话：一字曰之心。

紧接着一个混血美女二冬，以杀父之仇为名，求柳白猿杀一个人。

柳白猿的规矩应该是武行外的事，一概不管。

但我们这位，给了一句“办事不行，帮忙可以”，好的，他进入到了第二个剧情。

刺杀下野政客，可是政客身边有一个武林高手。这里我要拉出电影剧情，聊两句，扮演这个武林高手的是于承惠，真实中的武术泰斗。将古法拳术结合西方力学原理，重新表达出来。自己看着螳螂在雨中，悟到“双手剑”的剑法，让一个本已失传的功夫重获新生。这本身就已经是一个从规则中渐渐走出来的人，这样的人，成为柳白猿获得自我的路途中的对手，再合适不过。

今天就先说到这里，剩下的留到下次。不过我要多想点方法，怎么凑字数了。哈哈。