年10月1日星期六

国庆。

昨晚没有打坐，忙到夜里两点才入睡，主要还是打扫卫生，收拾东西，准备要回老家了，次日还有朋友来聚会，因此，必须连夜干活，整理书籍，把家打扫好。今天朋友上门后说，家里收拾得真干净。我说，都干活干到深夜了。

早上起来的时候，感觉很困倦，已经起来了，就擦地。擦完地就打坐，打坐一小时，还是觉得有点困，躺了一会才感觉精神了。

早上打坐的时候如处光明中，眼前也有幻象，仿佛来到了一片松林里，松林茂密，阳光照在松软的绿茵上。其实，我眼前窗外有树木也有草地，只是，我幻境中的树木茂密而高大，草地更广阔，阳光照在绿草地上的草色嫩绿滴翠。这样的幻象是体内的真炁的生发之象。

接着，在打坐中，一轮红日，通红的太阳在眼前升起。我眼前看不到太阳。不一会儿，通红的太阳消失了，又升起一轮金色的明月，都是圆满的。这日月此升彼降、此降彼升的景象，即是大自然中日月运行的景象，也象征着体内的阴阳二炁的升降变化。

这正是张玉仙老师对气脉手诀的灵应诗里的“日月交泰樵夫歌”。我的名字里有个“林”字，樵夫也就是我。

最近工作忙，我练功的时间减少了，应该增加时间，而不是减少时间。我最近一直在体悟气脉手诀的内在密意，正如柯云路先生在《新世纪》所言：“入静意守，也是首先让人的潜意识进入可受暗示的恍惚状态，然后，接受自己的意念、咒语、手印中含有的程序。”这句话的确是真传一句话，也是我体悟到的一句话，因为，气脉手诀里有丹道程序和密码，比如握固诀、两仪诀、三才诀等，都有是密意的。

我这次去法泉寺见张玉仙老师，还要她为气脉手诀写“灵应诗”。

今天如心、子心、小宏要来，我把上次装裱好的“气脉手诀玉仙灵应诗”给他们每人一幅，希望能帮助他们参悟其理，修证其境。

打坐完毕，发博文，看信，复信。

给中国道教协会副会长、河北道教协会会长董沛文写信云：

董道长，也请把会议的时间发给我。我最近因为国庆放假回老家，然后去甘肃法泉寺参加张玉仙老师的紫霄阁落成开光典礼。之后顺道去陕西终南山看望我一位老师。回到北京，差不多到十月十五号左右了。其实，我更想和道友们交流并提倡的是如何实修，去悟证道教道家所言的修证与境界。

目前，佛道界普遍实修意识不足，流于世俗的宗教形式。没有实修，就不可能真正懂得道家道教形而上的道或理，也就不能知道道的真相，我们所谓的弘道也就只能落在文字、书籍和普通的理上，落在世俗的宗教形式上，而道教道家最高深最本质的内涵，反倒被忽视了，没人真正懂得了，道教就衰落而难以真正振兴了，因为，没有人真正懂得道家道教的修持、修持的真相和悟证的真相，形式上的宗教就缺少了背后真正的玄道的支持的力量。

“天性，人也；人心，机也，立天之道，以定人也。”人心不悟道，天道就难以体现在现实的宗教里，教门的衰落，由来久已，道长其振兴者乎？愿与志焉。全林

董先生打电话告诉我，会议报到在14日，河北邯郸。那我必须在13日到北京。或者，直接从西安到邯郸。要去西安，见族兄老陈，再顺便到终南山去看看止俗禅师。

上午，如心、子心、小宏都到了。我们聊天较少，如心的儿子画画，看动画片，而我读《新世纪》，如心在厨房里做饭，澄源和子心做布兜，小宏在写字。小宏，我想给他取个名字叫“古灯”，从张玉仙灵应诗里的“脉和一气万古灯”里取此二字。意味着“有个古老的觉悟的灵魂”。只是，我还没有告诉他。时雨先生可以名“岸灯”，也是从张玉仙灵应诗里的“一山一水岸上灯”里所取。海岸线上的明灯，也就是灯塔，也有照亮普度之海的灯的意思。

我还没给他们说。（







































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