古希腊式搏击就是Pankration，是希腊本土的格斗术。这是古代奥林匹亚竞技大会的一项技击性项目，是一种可以同时使用拳击(Boxing)与角力(Wrestling)、其他技巧等全面性技术的一种搏斗比赛。

由于华人地区对于Pankration一字的概念相当模糊，翻译上也有许多误差，所以在此为Pankration作出中文化正式定义，同时为巴西的Capoeira（目前大多采取音译为卡波耶拉）的中文正式定名为“卡波拉”做出典范

Pankration是与中文的“搏斗”一词意义贴近，但是今日的一些历史研究工作者或专治武术史、体育史的研究人员把这个Pankration单字翻成“拳击摔跤”、“混斗”；或是音译为“潘克拉辛”，使得Pankration单字本质涵义与武术标准的界定上都产生很大的歧义，所以有其必要重新对此作出正确的定义与辨析。因为在古代希腊的拳击比赛中，规定祇准使用双拳互击；而角力比赛则是属于古典式(又称希腊罗马式)范畴，是不准使用双脚互绊对手得。Pankration的正确翻译读法是:古希腊式搏击。

历史

根据神话传说，英雄海克力斯（Hercules）与德修斯（Theseus）是这项运动的肇始人。然而从历史学家的研究中发现，古希腊式搏击的问世最早出现的年代是西元前年，第33届的古代奥林匹亚竞技大会中。

古希腊式搏击可是古希腊运动中最受人尊崇而且残酷的项目，它的比赛形式与今日中国的散打运动很类似，但是使用的手段却更加凶狠。比赛之中，选手不需戴拳击手套，但是却需要双手缠绑皮条，因此杀伤力更加的可怕。在比赛中，规定除了不可以插眼睛与用牙齿咬人之外，大部分都不限定任何招数，比赛到其中一方已经没有战斗能力或认输为止。

从古代希腊的相关资料（如：陶罐、雕刻等）发现，古希腊式搏击的技术有出现过肩摔、擒拿住对方的手臂、用脚踢对手下阴等技击手法。

古希腊式搏击也是古希腊作为当时军事训练的一个基础科目，像是斯巴达的重装步兵、亚历山大大帝的军队，他们的军人都有经过这项训练。后代的罗马人也将古希腊式搏击纳入他们的竞技比赛中。

参考过两岸的翻译名称发现：

大陆方面在翻译Pankration此字为混斗，因为翻译之人认为：Pankration它是融合拳击、角力的一种混合运动。

台湾有人翻译为角斗。

另外，又有人把Pankration翻译成拳击摔跤、拳击角力，这是错误的。

事实上按照武术界的标准来看：拳击、角力它们各自祇在武术范畴标准之中，属于局部性的技击比赛而已。

Pankration却是完完全全开放所有的打斗技术。除了可以使用角力、拳击两种技术之外，更加允许使用反关节的擒拿手法、撞击对手、虎口掐喉的技术都能施展，另外可以使用腿攻击敌人。

它的比赛是一种残忍的比赛。因为比赛的格斗技术种类已经超出拳击、角力技术范围很多，所以，不可以使用“拳击角力”、“角力拳击”、“拳击摔跤”、“摔跤拳击”等等合并词来称呼Pankration。Pankration的正确翻译是古希腊式搏击

而武术本身就是踢、打、摔、拿本一家，可以确定Pankration这一个字的真正涵义与我们东方人使用的“搏斗”二字是相对应的。

所以Pankration既然是属于上古时代的用字，就必须要溯其本源。

Pankration的其他字型写法：Pankrates、Pancratium、Pancrase；法文写作：Pancrace。

通过上述的辨析之后，我们可以把Pankration一字命名为古希腊式搏击，因为这项运动基本上已经随著历史而消失了；由于它是古代希腊的一项运动项目，因此在中文名称上冠以一古字，以示这项技击运动的特点。

定名为古希腊式搏击，其另一用意在于突显它与今日有规则订定来保护格斗选手的搏击比赛不同，它比今日的搏击比赛还要野蛮。因此古希腊式搏击这一个中文命名便专属于Pankration这一单字与其格斗运动的中文专有名词。

古希腊式搏击,可以叫作古希腊搏击术、古希腊格斗技、希腊搏斗术等等

主条目：古代奥林匹克运动会

古希腊人相信‘健全的心灵孕育于健全的身体’，所以希腊人对于锻炼身体是相当重视，这个观念影响今日的西方人重视运动与保持身体健康的习惯。

根据从国外的部分英文资料所描述，古希腊式搏击是传承于古埃及摔跤的，这个说法主要认为：

古希腊的文化与古埃及、米诺安（Minoan）、爱奥尼亚、迈锡尼这些文明有承接关系。由于目前此项说法尚未有足够的史料来检证古希腊式搏击之渊源；其次一点，影响希腊文化的另一个文明是西亚的美索不达米亚文明，其地区也有相关的搏击遗迹纪录。因此是否这几个文明体系在古希腊式搏击的格斗技术有所影响，目前就不得而知了。

但是国外学者对这方面却有提供关于古代象形文字所记载的证据来立说，他们认为古希腊式搏击与古埃及的摔跤类似。不过古希腊在其他文化方面的确是以古埃及为榜样。

另外的，从历史学家比较确定的研究中发现，古希腊式搏击的问世最早出现的年代是西元前年，第33届的古代奥林匹亚竞技大会中的一项残暴的格斗比赛，是古希腊奥林匹亚竞技大会中最受人尊崇而且残酷的专案，它的比赛形式与今日中国的散打运动很类似，但是它使用的手段却更加凶狠。

在相关的记载指出：古希腊式搏击的竞技比拳击、角力更具压迫感，亦即它不是纯粹的体育活动，而是以生命作为代价的战斗，因而古希腊式搏击的选手在面对这种残酷且随时失去性命的挑战之下，除了必需具备强健体魄之外，更需要拥有相当强烈的勇气。比赛之中，选手不需戴拳击手套，完全都是徒手，但是有些资料显示有的搏击手双手有缠绑皮条，因此杀伤力相当的可怕。在比赛中，规定除了不可以插眼睛与用牙齿咬人之外，大部分都不限定任何招数，比赛到其中一方已经没有战斗能力或认输为止，由此发现到古希腊人残暴的一面。古希腊作家菲洛斯特拉托斯（Philostratus）认为古希腊式搏击是一项危险形式的角力；此外根据历史上记载希腊三哲人中的柏拉图（Plato）曾经也是古希腊式搏击的选手。

古希腊式搏击也是当时作为军事训练的一个基础科目，如：斯巴达的重装步兵、亚历山大大帝的军队，他们的军人都有经过这项训练。以下有一则历史纪录可以了解亚历山大为何重视古希腊式搏击：

‘古希腊时代雅典有一位搏击高手名为迪奥希普（Δι?ξιππο?；Dioxippus），他接受来自马其顿最优秀的军人考瓦古（Κ?ραγο?；Coragus）的挑战，这场比赛乃是历史上著名的公开性比武，同时也是一场既危险又安全结束的一场交流赛。其中迪奥希普不著铠甲，仅仅使用一根木棒与穿着铠甲以及使用标枪、长矛、短剑等全副武装的考瓦古较量，这场比赛迪奥希普除了获胜之外他并没有取考瓦古的生命，可以说是和平的结束。而据说当时亚历山大也亲自见识到这场比试，因此对古希腊式搏击印象非常深刻。’即使是如此，依然会有些古希腊军事家认为这项格斗在战场上是无用武之地。后代的罗马人也将古希腊式搏击纳入他们的竞技比赛中，有些人士认为它是今日综合格斗的先驱。

古希腊式搏击的退出历史舞台是在西元年开始，当时罗马皇帝狄奥多西一世（TheodosiusI）成为基督徒之后，因为古希腊式搏击是起源于古代异教的活动，因而将之废除；西元年，罗马帝国的角斗士学校正式关闭，最后在西元年霍诺里乌斯皇帝（Honorius）正式废除角斗士比赛，古希腊式搏击的传承就因而结束。

但是也有些西方学者不认为这门技术已经消失了，从某些非正式性的西方史料中透露：

“古希腊式搏击有分为两派，一派是以比赛的竞技传授，另外一派则是讲究实战格斗。

而以实战格斗的这一派，其则以秘密结盟的形式流传着，这一派的古希腊式搏击一直到东罗马帝国时代仍然私下秘密流传。而原来西罗马帝国的旧有领域则有古希腊式搏击的残存技术仍在流传。”

在这个时代期间（约西元五到六世纪），古希腊式搏击在塞浦路斯（Cyprus）与安提阿（Antiochia）的奥运会中其名称是被改称之为“Pammachi”。

有关这方面的说法是真是假仍需更进一步的史料出土方可考证清楚。

不论从哪个角度来看，古希腊式搏击与现代的运动竞技都大不相同，而后来的罗马人也有吸收古希腊式搏击的竞技，后来并演变出包括人兽互斗在内的罗马竞技场，因此进而变成角斗士之间的一种屠杀，也刺激历史上斯巴达克斯（Spartacus）起义运动的发生，因而值得世人警惕罗马人的这个悖德的行为不可取之。

不过，根据部分英文资料指出：在罗马时代，真正的古希腊式搏击手其实不屑参加罗马竞技场这种活动的，角斗士比赛可以说很少见到他们。